Jesús M. Nieto Ibáñez
Álabe. Revista de la red de Universidades Lectoras 34, Julio-diciembre 2026
El lugar de donde surge el agua, una fuente o una cueva, como morada de una divinidad, se proyecta en diversos imaginarios, que recogen las creencias ancestrales indígenas, que luego la romanización las expresa con los mitos clásicos hasta llegar a su cristianización y santificación.
El objetivo de este artículo es el análisis del mitema del origen de una fuente o manantial, del rapto de las personas que se acercan a ella, o de la fertilidad del campo y del ser humano en torno a una cueva. El relato, materializado textualmente en mitos y en leyendas, se complementa con la imagen (un mosaico, una escultura) y se circunscribe a un lugar concreto (fuente, río, cueva, lago, santuario, montaña) dentro de las provincias de la actual Castilla y León. En esta zona la arqueología ha sacado a la luz numerosos restos romanos relacionados con el uso y culto del agua, que proceden de tradiciones anteriores.